关帝灵签 第九十四签 癸丁 中吉
关帝灵签 第九十四签 癸丁 中吉
诗曰
一般器用与人同,巧斫轮舆梓匠工;
凡事有缘且随分,秋冬方至主人翁。
【现代白话文解签】
解曰
谋望且随缘份,时运将至,福禄自来,切莫贪求,安分守己,待秋冬,方有遇。
问诉讼,得理胜。
问求财,较迟得。
问疾病,宜禳解。
问婚姻,有缘方成,无缘免谈。
问功名,主先难后易,不可妄动。
断曰
运势:事事小心,勤之必得,秋景得意,事仰储蓄。
家庭:人口渐旺,会合有期,用心合谋,团结力量。
财利:求之必 到,资财自来,来之不易,勤而俭之。
事业:凡谋百望,小心计之,乘心勿欺,百货皆兴。
升迁:修德积善,调好吾身,时至花开,可结成实。
姻 缘:先苦后甘,天作之合,敬之如宾,必有好果。
考试:多年辛劳,今可得偿,惜之些祸,谨守可耶。
健康:庚午逢贵,幸逢华陀,悉心调治,终获 痊安。
远行:可行之时,贵人扶之,必有成耶,得利即回。
诉讼:有讼即和,和之为贵,两方退之,海阔天空。
失物:失于北方,尚可寻觅, 耐心觅之,必可回手。
【传统版解签】
圣意
遇贵人、讼得主、名尚迟、病未愈、婚未成、信尚阻、待秋冬、方有遇。
解曰
此签言有才技。且须待时。如梓匠轮舆。虽能备物致用。不可急迫求售。必且听诸自然。安分等待。久久或有投合之处。苟未及时。而妄图躁进。岂有当乎。
释义
器用所用。人世皆然。梓匠轮舆。乃制器用之工。巧斫。斫削精巧也。随缘。是与时俯仰。随分。是守己无求。主人翁。乃求梓匠轮舆之人。秋冬方遇。言遭际各 有其时。时至乃得成就也。占者近事应在秋冬。远事应在晚景。总以随分随缘为上计而已矣。
解签
平时所用的工具,和人是一样的,制造器具的精巧工匠,虽然有着巧妙的手工,但没有须要用到器具时,也只能默默地钻研自己的手艺,只能随遇而安,固守本分 ,无法强求,一直到秋冬季节,遇到了须要用这个器具的主人,才得以发挥工匠的手艺。此签表示平时专注在手艺方面的钻研,等待时机的到来,时间到了,就会遇到赏识工匠手 艺的主人出现。
东坡解
机关谋望、人事虽同、随缘随分、心合苍穹。秋冬时至、遇主人翁、藉此提携、凡事皆通。
碧仙注
莫道惺惺胜别人、诸般由己不由人、安常守分藏吾技、待有遭逢惬主宾。
【占验】
一生林姓,小试,占此,屡试未遇,值宗师金姓者始取。乃知林属木,遇金成材,“梓匠”、“轮舆”,木之主人也。
又(清)同治壬戍(1862年),特恩并补辛酉(1861年)正科,副考官马寿金。晋江林生乡试前占此,亦取中。
【相关故事】
提结過长者门
提结,梁武帝时西域高僧也。有侯长者者,家资钜万,一文不舍。提结到其门化缘,长者不见,令阍者语之曰:“尔自谓高僧,若能知我家中事,即肯布施。”提结将长者心事一一指出,长者受其点化而皈依焉。事载《萧梁逸事》。
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