关帝灵签 第七十八签 辛辛 下下

　　诗曰

　　家道丰腴自饱温，也须肚里立乾坤;

　　财多害己君当省，福有胚胎祸有门。

　　【现代白话文解签】

　　解曰

　　有口舌是非。财多害己，不可妄求，只宜积善去恶，莫贪多财。

　　断曰

　　运势：走入沟壑，最低潮时，不得抵拒，忍之时届。

　　家庭：月淡星疏，门户冷落，家门淡白，宜先修身。

　　财利：目下逆境，谋略用罄，尚未见效，不是尔拙。

　　事业：守之作之，不宜改行，时运至耶，再观局势。

　　升迁：身心不适，先修吾身，后方有望，珍惜之耶。

　　姻缘：此缘不宜，两姓不合，勉为合之，噬脐无及。

　　考试：历尽艰难，皆无可获，改行去可，学一技长。

　　健康：素行善者，今疾重矣，悉心治之，皆有望之。

　　远行：留在乡梓，已足温饱，出行去也，反而受损。

　　诉讼：两虎相斗，焉能无伤，天眼视察，和之为上。

　　失物：己之不慎，重物遗落，不知何方，认之可也。

　　【传统版解签】

　　圣意

　　莫贪财、能害己、休斗讼、当知止、病祷神、孕生子、婚择良、行未至。

　　解曰

　　此签家道虽然温饱。宜自谨守。不可倚强欺弱。主有口舌是非。更防贪求不已。致生后祸。祸福无不自己求之。可不慎乎。

　　释义

　　衣食温饱之人。常欠谙谏。肚里立乾坤。谓须自作主张也。可行则行。可止则止。不可轻听人言。自取烦恼。财多害己。则过分贪求之累也。福有胚胎。善是也。 祸有门。恶是也。审于善恶之途。祸福唯所自择矣。此示人趋吉避凶之道也。

　　解签

　　家庭环境富裕。所以不必为了三餐温饱而烦恼，当然心思就无所事事，虽然如此，还是要有自己的定见，如果随周围的宵小起舞，则会造成祸根，家中过于有钱， 只是让自己更加浪费，不懂珍惜的结果会反害自己，祸福自有源起，从善则能招福，胡作非为地使坏，只会让自己走入灾祸之中。此签告诫祸福自找，必须懂得修为，去恶从善， 修得善果。不论福祸，必定自我承受。

　　东坡解

　　家道昌盛、犹宜谨守、自立主张、祈求护佑。轻财重道、方能长久、善善恶恶、自作自受。

　　碧仙注

　　自家心地自家知、莫管他人闲是非、若能作福求安静、虽祸终能转福机。

　　【占验】

　　（明）天启时，一台谏不顺阉宦，恐有他祸，占此，乃休官散财，安居林下。或权阉势败，此公仍复趣擢。此自明祸福之验。

　　又一人，春月妻病，寝食不安，子又患痘。占此，莫识所指。有为解曰：“妻病无妨，肚里有孕也;子出天花，祸不远矣。”而渠云：“（妻）天癸才去廿余日焉，有胎乎？（子）出痘並未危，奚能死？”不信。不数日，其子竟死。至冬间，妻举两子，一男一女。其人始服二句与四句之验如此。

　　【相关故事】

　　袁安守困

　　汉·袁安，字邵公，汝南人。少时贫困，志行清高，尝高臥雪上。后举孝廉，除阴平长，任城令，所在吏人畏而爱之。至为三分时，汉室中微，外戚强盛，朝廷之上，皆倚赖安一人焉。